殉国者慰霊碑

　　　　
　　　　　　　　　　　　（芦辺町国分本村触）

　国分寺跡の西側に隣接して建てられています。地元の人達は、「忠魂
碑」とか、この広場を「招魂場」（しょうこんじょう）と呼んでいます。

　明治４２年、国分寺住職齋藤賢外（けんがい）和尚が発願して敷地全
部を寄贈し、当時の那賀村大久保良三（りょうぞう）氏も協力され、戦役
に殉じられた壱岐郡内の英霊を祭るために、この慰霊塔を建立され
ました。

　以後、第二次大戦までの殉国者千九百余柱の追悼の聖域として今日に
至っています。

　塔は花崗岩で、前面に「報国誠忠英魂碑　海軍大将東郷平八郎書」、
裏面には「嗚呼万霊供養塔」と刻まれています。

　東郷大将は、明治３８年、日露戦争の折、ロシヤのパルチック艦隊を対
馬海峡で破り、一躍、帝国海軍の英雄となられ、後に元帥に昇進されてい
ますが、どんな思いで揮毫されたのでしょうか。

　戦後、占領軍の目をはばかり、撤去すべきとの声も出ましたが、遺族の
強い要望で、塔の後面を前にして据え置かれていました。戦後、３３年が
経ち、碑の周辺も荒廃していましたが、日本の繁栄は英霊の犠牲の上に築
かれている事を認識され、久保知事の特別な計らいと４町が中心とな
り、昭和５３年、塔の向きも復元され、敷地４２０�uの聖域が完成しま
した。

　毎年１０月２３日、ここで県戦没者慰霊奉賛会（会長は県知事）の
主催で郡内各界の代表者及び全遺族が参列して慰霊祭が行われてきまし
た。

　しかし、戦後、５０年を迎えた頃から、全国的に慰霊祭に対する雰囲気
が変わって来ました。極端なのが、もう廃止したら、どうかという動きで
す。
　壱岐でも、廃止になるらしいという噂が流れ、その時、一家の大黒柱で
ある御主人を亡くされ、戦後の厳しい社会情勢の中を女手一つで子供を育
てながら生き抜いてこられた一人のご婦人が、私（兄戦死・当時遺族会役
員）に「これまで頑張って来られたのは、このような慰霊祭が心の支えの
一つになっていたからです。ぜひ、続けるようにお願いしてください。」
と話され、その後、「赤紙一枚で呼び出しておいて…」と低い声で、つぶ
やくように言われた言葉が耳に残っています。

　確かに、変化が現れました。

　県の奉賛会から、宗教色を抜いた追悼式形式で実施したいという申し
出がありましたので、壱岐郡連合遺族会は現状維持を強く要望しました。
　しかし、五島・対馬地区が早く県の申し出を受け入れましたので、壱岐
は三年間の猶予の後、切り替わることになりました。（県奉賛会主催の慰
霊祭は、大村・五島・対馬・壱岐の四箇所で実施されてきました。）

　そして、十一年度より、前半に県奉賛会主催の追悼式、続いて
四町奉賛会での慰霊祭（神式、仏式を交互）という二部方式になり
ました。

　　　　　　　
　　　　　　　平成13年度慰霊祭（神式）　01.10.23

　なお、四町及び各地区では、従前通り、慰霊祭形式で実施して行
く事が確認されました。

　「国敗れて山河あり、城春にして草木深し」

　戦後、５５年が過ぎましたが、まだ、世界各地で争いが絶えませんが、
日本はこのような争いに巻き込まれることなく、平和が続いています。
　これは、この戦争で払われた何百万もの戦没者の犠牲により、日本人が
「目覚めた結果」です。即ち、この平和は戦没者の犠牲の上に築かれてい
ます。

　英霊が命をかけて守ろうとされた、この素晴らしい自然に恵まれた日本
が恒久の平和の中に、世界の人達と共に子々孫々繁栄して行くように、悲
惨な戦争体験を風化させることなく、慰霊顕彰も不戦の決意を込めて国
民的平和運動として盛り上がっていくことを願っています。

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　　　　　　　　　　　　　各地区の殉国者慰霊碑